Makkah adalah negeri yang mulia
dan tanah haram yang agung ini mempunyai banyak nama, seperti Massasah, Al-Hatimah, Al-Haram, Shalah, Al-Basah, Ma’az, Ar-Ra’as, Kuusa dan banyak lagi. Allah SWT sendiri memberi nama kota ini
dengan 5 nama, yaitu Makkah, Bakkah, Al-Balad (kota), Al-Qaryah
(negeri), Ummul Qura (ibu negeri).
Makkah dan Madinah disebut “Haramain” (dua tanah haram). Disebut
haram kerana di tanah itu diharamkan melakukan perbuatan-perbuatan yang jika
dilakukan di tanah lain hukumnya boleh-boleh saja. Contohnya berburu, seseorang
yang berada di tanah haram tidak boleh berburu atau membunuh binatang yang mana
di tempat selain tanah haram diperbolehkan dan tidak bermasalah. Selain itu, ia
juga memiliki arti bahawa orang-orang kafir atau non-muslim tidak boleh
memasuki wilayah ini.
Haramain adalah tempat yang mana
Dajjal tidak dapat memasukinya. Sebagaimana yang kita ketahui bahawa menjelang
hari kiamat, Dajjal akan datang untuk menyebarkan fitnah, membuat kerosakan dan
mengkafirkan manusia. Hal ini disebutkan dalam kitab Shahih Al-Bukhari bahawa
Rasulullah SAW bersabda, “Tidak ada satu negeri pun kecuali dia akan diinjak
tanahnya oleh Dajjal kecuali Makkah dan Madinah. Sebab, tidak ada satu celah
pun di antaranya kecuali di sana ada malaikat yang berbaris menjaganya”. (H.R
Al-Bukhari)
Empat
Astonaut Rusia (Andrey Borisenko, Alexander Samokutyaev, Anatoly Ivanishin dan
Anton Shkaplerov) menceritakan pengalaman selama berada di luar angkasa dengan
penemuan yang menghebohkan dunia apabila terakam Makkah dan Madinah sebagai dua
kota yang paling bersinar di dunia. Manakala astronaut dari Amerika keturunan
India, Sunita Williams bukan saja menggambar terangnya Makkah dan Madinah
tetapi juga menangkap suara azan ketika gelombang suara dari bumi tidak mampu
merambah luar angkasa.
Allah SWT
telah menetapkan Makkah sebagai tanah haram semenjak Allah menciptakan langit
dan bumi. Diriwayatkan dari Abu Hurairah RA berkata, “Tatkala Allah SWT
memberikan kemenangan kepada Rasul-Nya SAW dengan menaklukkan kota Makkah, lalu
Rasulullah SAW berdiri dihadapan orang-orang kemudian beliau mengucapkan
Alhamdulillah dan memuji asma Allah, lalu bersabda: “Sesungguhnya Allah SWT
telah menghalangi tentera bergajah masuk ke Makkah dan Allah SWT telah
menaklukkan Makkah untuk Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman dan
sesungguhnya tidak dihalalkan bagi orang sebelumku untuk menyerbu Makkah, hanya
dihalalkan satu saat saja khusus untukku pada hari ini dan sesungguhnya tidak
dihalalkan lagi untuk siapa pun setelahku. Maka dilarang mengusir haiwan
buruannya, dilarang memotong tumbuh-tumbuhannya dan barang yang tercicir tidak
halal dipungut kecuali bagi orang yang berniat mencari pemiliknya. Dan siapa
yang keluarganya mati dibunuh, maka mereka mempunyai dua pilihan; menerima
diyat (denda 100 ekor unta) atau qishash”. (Muttafaq alaih)
Keharaman
Makkah mempunyai batas-batas yang diletakkan pertama kali oleh Nabi Ibrahim AS
yang ditunjukkan oleh Malaikat Jibril. Batas-batasnya adalah:
1.
Arah Barat, jalan Jeddah-Makkah, di Asy-Syumaisi
(Hudaibiyah), yang berjarak; 22 km dari Ka’bah.
2.
Arah Selatan, di Idha’ahiben, jalan Yaman-Makkah
untuk yang datang dari Tihamah, yang berjarak; 12 km dari Ka’bah.
3.
Arah Timur Laut, jalan Ji’ranah dekat dari
kampong Syara’I Al-Mujahidin, berjarak; 16 km dari Ka’bah.
4.
Arah Utara, batasnya adalah Tan’im, yang
berjarak; 7 km dari Ka’bah.
Bila seseorang yang merasa
ketakutan memasuki kota ini, maka ia akan merasa aman dari segala keburukan.
Para ulama bersepakat (ijma) akan hal, barang siapa yang berbuat
keburukan/jenayah di tanah haram, maka ia tidak akan mendapatkan rasa aman
kerana ia telah merosakkan kehormatan tanah haram. Adapun apabila seseorang
melakukan keburukan/jenayah di luar kawasan ini kemudian ia mencari suaka ke
tanah haram, maka haruslah bagi setiap muslimin memboikot orang tersebut
sehingga orang itu keluar dari tanah haram, lalu dilaksanakan hukum terhadap
orang tersebut. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas RA, ia berkata: “Siapa yang
melakukan suatu tindakan kejahatan, kemudian datang ke Baitullah agar mendapat
perlindungan, maka dia aman dan tidak dibenarkan bagi kaum muslimin memberi
hukuman padanya, hingga dia keluar dari tanah haram dan apabila dia telah
keluar, maka dibolehkan menghukumnya”.
Sumber:
Teguh Sutanto, The Untold Stories of Makkah: Misteri-Misteri Kota Makkah dan Madinah, Jogjakarta, 2013
